近日，山東科技大學(xué)“語(yǔ)通秦淮”推普助力鄉(xiāng)村振興實(shí)踐團(tuán)前往柞水縣開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以普通話為核心抓手，串聯(lián)起產(chǎn)業(yè)發(fā)展、非遺傳承、文化交融、生態(tài)保護(hù)等鄉(xiāng)村振興三大關(guān)鍵領(lǐng)域，在走訪調(diào)研與實(shí)踐互動(dòng)中，解鎖鄉(xiāng)村振興的多元路徑，為基層發(fā)展注入語(yǔ)言賦能的新活力。

普語(yǔ)煥活非遺，讓古老技藝“聲”入人心。非遺是鄉(xiāng)村文化的“活化石”，普通話為其搭建了跨越地域的傳播橋梁。在柞水縣下梁鎮(zhèn)石翁社區(qū)葉正印漁鼓工作室，實(shí)踐團(tuán)與柞水漁鼓市級(jí)代表性傳承人葉老師深入交流，了解到這門(mén)曾是村民茶余飯后消遣的傳統(tǒng)藝術(shù)，因數(shù)字時(shí)代沖擊面臨傳承困境。葉老師現(xiàn)場(chǎng)展示漁鼓演奏技藝，實(shí)踐團(tuán)成員不僅上手學(xué)習(xí)，還以普通話演繹大眾熟知曲目，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代語(yǔ)言結(jié)合。錄制的演繹視頻通過(guò)葉老師的社交賬號(hào)發(fā)布后，借助網(wǎng)絡(luò)傳播打破地域限制，讓更多人通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)普通話聽(tīng)懂漁鼓典故、看懂技藝細(xì)節(jié)。

普語(yǔ)賦能生態(tài)，讓綠色理念傳遍山林。生態(tài)是鄉(xiāng)村的寶貴財(cái)富，而普通話是生態(tài)保護(hù)理念傳播的“通用載體”。在柞水縣營(yíng)盤(pán)鎮(zhèn)牛背梁森林公園，實(shí)踐團(tuán)用普通話向來(lái)自五湖四海的游客講解生態(tài)知識(shí)，呼吁不同地區(qū)的游客準(zhǔn)確理解牛背梁的生態(tài)意義，主動(dòng)參與到生態(tài)保護(hù)行動(dòng)中。在與景區(qū)商戶(hù)交流中團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，年輕經(jīng)營(yíng)者已能熟練用普通話與游客溝通，年長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)者雖存在“能聽(tīng)懂但說(shuō)不流利”的情況，但學(xué)習(xí)意愿強(qiáng)烈。團(tuán)隊(duì)希望借助普通話讓生態(tài)保護(hù)知識(shí)從“本地傳遞”升級(jí)為“全國(guó)共享”，讓秦嶺的綠水青山不僅成為視覺(jué)美景，更成為人人踐行的環(huán)保共識(shí)。

普語(yǔ)助力產(chǎn)業(yè)，讓鄉(xiāng)村好物走向全國(guó)。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興核心，普通話為產(chǎn)業(yè)發(fā)展打通“溝通與銷(xiāo)售雙通道”。在柞水縣小嶺鎮(zhèn)金米村，大學(xué)生村官帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走進(jìn)村培訓(xùn)中心——木耳產(chǎn)業(yè)融合示范區(qū)，觀看新聞聯(lián)播回放，參觀七代菌種標(biāo)本，了解木耳菌包制作步驟及金耳、玉木耳等高價(jià)值品種；隨后探訪智能種植大棚，感受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工業(yè)化與智能化。團(tuán)隊(duì)還組織“我是中國(guó)娃，愛(ài)說(shuō)普通話”活動(dòng)，帶領(lǐng)孩子們背誦古詩(shī)，孩子們主動(dòng)用普通話分享校園趣事。采訪不同年齡段村民得知：該村鄰里以方言交流為主，普通話使用率低；近五年使用人數(shù)逐年上升，培訓(xùn)是主要推廣方式，但缺乏語(yǔ)言環(huán)境是突出挑戰(zhàn)；村內(nèi)兒童在校學(xué)普通話，與家人交流仍用方言。

在柞水縣下梁鎮(zhèn)老庵寺村，實(shí)踐團(tuán)了解到村里發(fā)展食用菌、康養(yǎng)旅游、光伏電等多元產(chǎn)業(yè)。村支部書(shū)記李書(shū)記坦言，在語(yǔ)言使用方面，雖有部分村民因外出務(wù)工、交流需求能說(shuō)普通話，但整體普及程度有限，方言仍在日常交流，甚至產(chǎn)業(yè)溝通中占據(jù)主導(dǎo)，一定程度上影響了對(duì)外合作洽談、信息傳遞效率。隨后，李書(shū)記帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)來(lái)到食用菌種植區(qū)。團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)目前種植主要采用地載技術(shù)，用機(jī)器在菌袋上扎空，噴管滴灌技術(shù)灌溉，人工檢測(cè)溫度濕度已確定灑水時(shí)間，勞動(dòng)力資源必不可少。

普語(yǔ)促進(jìn)交融，讓民族文化共生共榮。鄉(xiāng)村振興不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更是多民族文化的和諧共生，普通話是促進(jìn)文化交流的“潤(rùn)滑劑”。在柞水縣紅巖寺鎮(zhèn)紅巖社區(qū)藍(lán)家灣，實(shí)踐團(tuán)走訪壯族藍(lán)氏家庭，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與面對(duì)面交流發(fā)現(xiàn)，隨著旅游業(yè)發(fā)展，普通話在村里普及率顯著提升。團(tuán)隊(duì)了解到藍(lán)氏家族自乾隆三十年從廣東梅州平遠(yuǎn)縣遷移至此，歷經(jīng)數(shù)百年已融入當(dāng)?shù)厣睢弦惠吶员Ａ魤炎逭Z(yǔ)言，同時(shí)也學(xué)會(huì)了柞水方言，而年輕一代則以普通話為主。這種“民族語(yǔ)言+方言+普通話”的語(yǔ)言格局，既體現(xiàn)了文化傳承，也面臨“民族語(yǔ)言斷層”的挑戰(zhàn)。西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藍(lán)棟良教授向?qū)嵺`團(tuán)贈(zèng)送記錄藍(lán)氏家族客家話傳承與文化演變的自編書(shū)籍，他表示，希望各民族文化在普通話的連接下實(shí)現(xiàn)“各美其美、美美與共”的局面。

普語(yǔ)延續(xù)文脈，讓鄉(xiāng)村記憶代代相傳。文化延續(xù)是鄉(xiāng)村振興的精神根基，普通話為文脈傳承提供了 “標(biāo)準(zhǔn)化載體”。在柞水縣孝義文化體驗(yàn)園，實(shí)踐團(tuán)參觀復(fù)原的“孝義廳署”，用普通話轉(zhuǎn)述漢代名士張仲“事繼母至孝”的故事。在非遺館，團(tuán)隊(duì)了解到柞水漁鼓、草編、杏坪皮紙等非遺項(xiàng)目在政府支持下實(shí)現(xiàn) “動(dòng)態(tài)活化”，而普通話則成為非遺講解員向游客傳遞文化內(nèi)涵的主要語(yǔ)言。

在紅巖寺鎮(zhèn)古戲樓前，紅巖寺鎮(zhèn)團(tuán)委甘書(shū)記向團(tuán)隊(duì)講述1935年紅二十五軍在此成立蘇維埃政府的革命歷史，這座戲樓就此成為人民革命的歷史見(jiàn)證，團(tuán)隊(duì)駐足感受柞水人心中這份無(wú)可替代的歷史遺產(chǎn)。

從非遺工坊到生態(tài)景區(qū)，從產(chǎn)業(yè)基地到民族村寨，“語(yǔ)通秦淮”實(shí)踐團(tuán)不僅收集了基層語(yǔ)言使用的第一手資料，也對(duì)銜接推普與鄉(xiāng)村振興有了初步的認(rèn)識(shí)。下一步，團(tuán)隊(duì)將整理數(shù)據(jù)并采用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不斷進(jìn)行普通話推廣，助力更多鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)富足與精神豐盈”的同頻共振。